Оба Завета открывают одного и того же святого, милостивого и праведного Бога, Который осуждает грех, но хочет привести к Себе падшую человеческую расу грешников посредством прощения, возможного только через заступническую жертву Христа.

В обоих Заветах Бог открывает нам Себя и то, как мы можем прийти к Нему через Иисуса Христа.
В обоих Заветах мы находим все, что нам нужно для вечной и благочестивой жизни (2 Тимофею 3:15-17).

Новый завет и для евреев, и для язычников. B 1-е Тимофею 2:4-6, что Бог «хочет, чтобы все люди спаслись и достигли познания истины. Ибо един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус, предавший Себя для искупления всех».

Также существует точка зрения, что Новый Завет - это завет заключенный между Отцом и Сыном.

Так продолжалось много веков, пока не пришло осознание, что жертвы не способны изменить приносящих их. И потому был необходим Новый Завет. Завет, который будет заключен не только с одним народом, но Завет в Котором Господь открыл Себя для всех. Это Завет во Христе Иисусе.

«Но Сей [Первосвященник] получил служение тем превосходнейшее, чем лучшего Он ходатай завета, который утвержден на лучших обетованиях. Ибо, если бы первый [завет] был без недостатка, то не было бы нужды искать места другому. Но [пророк], укоряя их, говорит: вот, наступают дни, говорит Господь, когда Я заключу с домом Израиля и с домом Иуды новый завет, не такой завет, какой Я заключил с отцами их в то время, когда взял их за руку, чтобы вывести их из земли Египетской, потому что они не пребыли в том завете Моем, и Я пренебрег их, говорит Господь. Вот завет, который завещаю дому Израилеву после тех дней, говорит Господь: вложу законы Мои в мысли их, и напишу их на сердцах их; и буду их Богом, а они будут Моим народом. И не будет учить каждый ближнего своего и каждый брата своего, говоря: познай Господа; потому что все, от малого до большого, будут знать Меня, потому что Я буду милостив к неправдам их, и грехов их и беззаконий их не воспомяну более. Говоря "новый", показал ветхость первого; а ветшающее и стареющее близко к уничтожению» (Евр.8:6-13).

не отвлекайтесь от темы. Bам не понятно что значит быть во Христе? мы исследуем Слово Боже

«… Ибо мы — Его творение, созданы во Христе Иисусе на добрые дела, которые Бог предназначил нам исполнять. Итак помните, что вы, некогда язычники по плоти, которых называли необрезанными так называемые обрезанные плотским [обрезанием], совершаемым руками, что вы были в то время без Христа, отчуждены от общества Израильского, чужды заветов обетования, не имели надежды и были безбожники в мире. А теперь во Христе Иисусе вы, бывшие некогда далеко, стали близки Кровию Христовою» (Еф.1:16-18, 2:10-13).

Bот новый завет "Сия чаша есть Новый Завет в Моей крови, которая за вас проливается." (Лук 22:20).

" Ибо, если бы первый [завет] был без недостатка, то не было бы нужды искать места другому.
Но [пророк], укоряя их, говорит: вот, наступают дни, говорит Господь, когда Я заключу с домом Израиля и с домом Иуды новый завет,
не такой завет, какой Я заключил с отцами их в то время, когда взял их за руку, чтобы вывести их из земли Египетской, потому что они не пребыли в том завете Моем, и Я пренебрег их, говорит Господь.
Вот завет, который завещаю дому Израилеву после тех дней, говорит Господь: вложу законы Мои в мысли их, и напишу их на сердцах их; и буду их Богом, а они будут Моим народом.
И не будет учить каждый ближнего своего и каждый брата своего, говоря: познай Господа; потому что все, от малого до большого, будут знать Меня,
потому что Я буду милостив к неправдам их, и грехов их и беззаконий их не воспомяну более.
Говоря "новый", показал ветхость первого; а ветшающее и стареющее близко к уничтожению." (Евр.8:7-13).

Добавлено (31-Май-2010, 20:01:55)
---------------------------------------------
Этот Новый завет не отменяет Старого завета, который Бог заключил со своим собственным народом, Израилем. Но через него Бог сделал возможным всем языческим народам прийти к Нему. Он Бог всех народов, и поэтому язычники тоже могут прославлять его имя! Поэтому Бог запланировал неожиданное, тайну, о которой рaньше никто не догадывался. «Чтоб и язычникам быть сонаследниками, составляющими одно тело, и сопричастниками обетования Его во Христе Иисусе посредством благовествования» (Еф. 3:6).

Петр сказал: «Истинно познаю, что Бог нелицеприятен, но во всяком народе боящийся Его и поступающий по правде приятен Ему», поэтому, «всякий, верующий в Него (Иисуса), получит прощение грехов именем Его» (Деян. 10:34,35,43,44-46).

Так говорит Павел в Римл.3:28-30: «Ибо мы признаем, что человек оправдывается верою, независимо от дел закона. Неужели Бог есть Бог иудеев только, а не Бог и язычников? Конечно и язычников, потому что один Бог, который оправдывает обрезанных по вере и необрезанных через веру»,

Новое откровение Бога заключалось в том, что язычники могут на основании пролитой за них Крови Иисуса приходить к Богу, минуя закон, обрезание и служение в храме. Для иудеев обрезание было знаком, подтверждающим вступление в завет Авраама. Павел ни разу не сказал, что иудеи должны перестать обрезываться. В соответствии с Писанием, это был знак вечного завета между ними и Богом (Быт. 17:13). Он говорил только, что язычникам не нужно обрезываться для того, чтобы быть принятыми Богом. Напротив, и обрезанному иудею, и необрезанному «еллину» необходима вера в Бога, чтобы получить праведность.

Добавлено (31-Май-2010, 21:32:02)
---------------------------------------------

Добавлено (31-Май-2010, 21:33:55)
---------------------------------------------

скажите ,а ваш внутренний человек в котором созидается Царство БОЖЬЕ имеет пол? в туалет ходит?