многоуважаемый kostjan
простите меня если это вас сильно задело
оставайтесь с миром

Добавлено (26-Июн-2010, 07:49:41)
---------------------------------------------

«Ибо великое будет бедствие на земле и гнев на народ сей: и падут от острия меча, и отведутся в плен во все народы; и Иерусалим будет попираем язычниками, доколе не окончатся времена язычников. » (Лука 21:23,24, Перевод короля Иакова)

Восхищением закончится век церкви, век благодати, когда Бог особенным образом посещает все народы, чтобы дать им Евангелие и спасти их от суда.

Если бы Восхищение и Второе пришествие были одним и тем же событием, то верующие должны были бы пройти через Бедствие (1 Фессалоникийцам 5:9; Откровение 3:10).

Если бы Восхищение и Второе пришествие были одним и тем же событием, то возвращение Христа не было бы внезапным – существует множество вещей, которые должны произойти перед тем, как Он вернется (Матфея 24:4-30).

В описании периода Бедствия, содержащегося в 6-19 главах книги Откровение, нигде не упоминается церковь. Во время Бедствия – также называемого «бедственное время для Иакова» (Иеремии 30:7) – Бог опять обратит Свое внимание на Израиль (Римлянам 11:17-31).

и еще:
«тогда явится знамение Сына Человеческого на небе; и тогда восплачутся все племена земные и увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках небесных с силою и славою великою; и пошлет Ангелов Своих с трубою громогласною, и соберут избранных Его от четырех ветров, от края небес до края их.» Мф. 24:30-31

опять же "избранные " при том Ангелы будут собирать "избранных Его от четырех ветров, от края небес до края их" , кто эти избранные - христиане из язычников(но как так ведь по некоторым утверждениям церкви уже не будет на земле - восхищена?или это так называемые "оставленные" для испытания?) или уверовавшие во Христа иудеи, если иудеи то как они в столь короткое время уверовали, пока не увидели Его как пронзенного - «Се, грядет с облаками, и узрит Его всякое око и те, которые пронзили Его; и возрыдают пред Ним все племена земные. Ей, аминь.» Откр. 1:7

вчера я смотрел на одном сайте свидетельства некоторых братьев - одного американца, и семья из снг по моему...
они получили откровение от Иисуса, от том что они будучи живыми увидят пришествие Его за церковью, но в то же время Господь предупреждает об одном и том же - все приготовлено, а невеста моя спит и не готова...

«Не хочу же оставить вас, братия, в неведении об умерших, дабы вы не скорбели, как прочие, не имеющие надежды. Ибо, если мы веруем, что Иисус умер и воскрес, то и умерших в Иисусе Бог приведет с Ним. Ибо сие говорим вам словом Господним, что мы живущие, оставшиеся до пришествия Господня, не предупредим умерших, потому что Сам Господь при возвещении, при гласе Архангела и трубе Божией, сойдет с неба, и мертвые во Христе воскреснут прежде; потом мы, оставшиеся в живых, вместе с ними восхищены будем на облаках в сретение Господу на воздухе, и так всегда с Господом будем.» 1 Фес. 4:13-17

ведь Павел использует здесь именно слово "восхищение" что произойдет пред восхищением живых -
во первых воскреснут(будут восхищены), кто? ответ: «мертвые во Христе воскреснут прежде;»(видимо эт воскресение первое, где-то в кн."Откровение "эт написано)

«Блажен и свят имеющий участие в воскресении первом: над ними смерть вторая не имеет власти, но они будут священниками Бога и Христа и будут царствовать с Ним тысячу лет.» Откр. 20:6

во вторых произойдет "восхищение"- живущих на земле будучи во Христе - «потом мы, оставшиеся в живых, вместе с ними восхищены будем на облаках в сретение Господу на воздухе,»

кто тогда эти: "мертвые во Христе" и "потом мы, оставшиеся в живых" - разве эт не церковь?...

Добавлено (27-Июн-2010, 22:36:05)
---------------------------------------------
я тут нашел интересную независимую статью о великой скорби и церкви

http://riverflow.ru/2009-10-22_1.php

цитата из этой статьи:
"Простой вывод из сказанного в том, что мы имеем дело с вычурным и далеко зашедшим предположением, будто значительная часть Евангелия адресована не церкви, а тем, кто это Евангелие полностью игнорируют. В конечном счете такая постановка вопроса чревата для принимающих ее крайне непредсказуемым последствием: неготовностью встретить самые трудные времена в истории."

и еще:
«тогда будут двое на поле: один берется, а другой оставляется; две мелющие в жерновах: одна берется, а другая оставляется.» Мф. 24:40-41
а в другом месте по моему у Марка Он говорит о даже лежащих в одной постели - муж и жена...
почему Господь в 24-й главе Матфея после всех детальных объяснений хронологии событий говорит только в 40-41-х стихах об этом?о чем?не о восхищении ли?
кто может браться а кто оставляться - избранные и не избранные?разве не так...

Кто не пребудет в Господе, не бедет восхищён.