"И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими и над птицами небесными, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле.

29 И сказал Бог: вот, Я дал вам всякую траву, сеющую семя, какая есть на всей земле, и всякое дерево, у которого плод древесный, сеющий семя; - вам [сие] будет в пищу; 30 а всем зверям земным, и всем птицам небесным, и всякому пресмыкающемуся по земле, в котором душа живая, [дал] Я всю зелень травную в пищу. И стало так. "

Обратите внимание "И стало так"!!. Адам и Ева не питались в раю жидкой пищей. Это противоречит писанию

2 - Они никогда не ели от дерева жизни.

И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло; и теперь как бы не простер он руки своей, и не взял также от дерева жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно.

Ясно видно, если бы он хоть раз вкусил от этого дерева, этого было бы достаточно, чтоб жить вечно. Точно также, как от дерева познания добра и зла достаточно было раз вкусить, чтоб это ДАЖЕ смогло передаваться по наследству

1. Быт.3:22 И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло; и теперь как бы не простер он руки своей, и не взял также от дерева жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно.

Однозначно это был не воздух, которым мы дышим или сам Бог. Это было самое настоящее дерево, точно такое же как и Дерево познания. Я не спорю, что это может иметь свой духовный прообраз или подтекст, но в данном случае это было именно дерево. Иначе если так мыслить ... то и сад был не сад и Адам с Евой не люди .......

Согласен с постами Leona, в т.ч.

И дополняя, отметил бы следующе, что, конечно же, нам во Христе аскетизм вовсе не чему. Ибо:
-ЕСЛИ мне открылись цели Божии, ЕСЛИ мне открылось мое достоинство Богорожденного, ЕСЛИ во мне открылась жизнь от духа Христова,- ТО я не по дисциплине (хотя и не без оной) и не по долженствованию, и не по душевному смиренномудрию «уже не для себя живу», но живу для дела Отца нашего с Иисусом (2Кор.5.15), но живу духом Его, живу от Духа Его. - И мне вовсе нет необходимости подыскивать этому состоянию во Христе какие-то человеческие определения, типа, «подвиг ли это?» - И мне не надо знать, «веду ли я жизнь «аскетическую» или «подвижнеческую» или еще какую-то «суровую» (во Христе)?», ибо, имеющий Дух Христов, по-другому жить во Христе уже не сможет (см. свид-во "Дух Христов - есть ли он в тебе?" - http://www.evangelie.ru/forum/showthread.php?t=14464) -]),- имеющий Дух Христов, будучи ежедневным - в духе пророческом - послушником Господа, служит Главе Тела Христова, при этом не изолируясь от мира, но в нём пребывая СВЕТОМ МИРУ и СОЛЬЮ земли,- солью, толкующей вкус и значение всякой пищи, подаваемой Господом человечеству,- подаваемой (1) через Писание и (2) всё более ныне через те или иные потрясающие и ужасные (по плоти) события на земле.

Так или иначе, я, по уверованию, назвавшись в рабство Иисусу (что и есть, кстати, подлинное покаяние,- покаяние, как обращение к Господу и к правде Его, обращение в ежедневную преданность Ему),- я, по уверованию, как и Иисус, ПРИНИМАЮ, как свое собственное кровное, ДЕЛО Отца, собирающего Семью Свою из заблудших детей Своих:
(1) детей, увлёкшихся этой жизнью по плоти, увлёкшихся ракушками мира сего, исковерканного дъяволом,- увлёкшихся этой чечевичной похлёбкой,- этим миром, которым правит сатана, князь мира сего;
(2) принимаю дело Отца, собирающего Домой заблудших детей Своих, которые пока не сознают своего достоинства «царских сыновей».

И (1) ДОКОЛЕ мои браться и сестры в плену дъявола (плену обольстительном), (2) ДО ТЕХ ПОР, ПОКА Иисус не воцарится явно среди людей, и НА ЗЕМЛЕ, как на небе, как Царь всех остальных земных царей и Господь всех господствующих, НА 1000 лет, (3) ДОКОЛЕ Иисус не избавит нас от лукавого,- в моем сердце (как и в сердце всякого верного Господа) не может быть покоя. – ПОКА миром правит сатана, ни для одного подлинного христианина не может быть никакой другой жизни, как только ВЕСТИ ВОЙНУ, под Главою Христа, ПРОТИВ КОВАРНОГО и СТРАШНОГО ВРАГА ЧЕЛОВЕКОВ,- ведя эту духовную ВОЙНУ (Еф.6:10-18) ДО ПОБЕДНОГО (Откр.20:2,10).

Многие отправляются в паломничества по святым местам. Это делал дядя Влас, герой известной поэмы Некрасова и бывший великий грешник. Это делали многие другие в старой России. День и ночь они каялись, плакали горько и всячески терзали себя, отрекаясь от мира, постясь и молясь непрестанно. Несмотря на все свои старания, они оставались недовольными, боялись смерти, и часто желали возвратиться в мир. Они нашли, что самоспасение невозможно.

Библия ясно и определенно говорит, что Христос умер за наши грехи и приобрел нам полное, совершенное спасение. Апостол Павел писал тем, кто искали усовершенствования в своих делах: "Итак, если вы со Христом умерли для стихий мира, то для чего вы, как живущие в мире, держитесь постановлений: "не прикасайся", "не вкушай", "не дотрагивайся" ...по заповедям и учению человеческому" (Кол.2:20-23).