-----------------------------------------------------------------------------------
Все мы прекрасно знаем, что от Бога нужно принимать не тока хорошее но и плохое со смирением, а как на счёт человека? я считаю что тоже, а кто думает иначе?

Это слова Иова к кому? К своей жене. А как ты думаешь, сказав такую резкую фразу в начале стиха он ответил ей со смирением или нет? Я не сторонник крайних мер, но думаю, что всё зависит от обстоятельств.

1Кор.2:4 И слово мое, и проповедь моя не в убедительных словах человеческой мудрости, но в явлении духа и силы.

Всегда необходимо просить мудрости и правильного решения у Бога и Он в духе и истине Своей проявит Свою силу в нашем труднов вопросе.
---------------------------------------------------------------------------
Где Ковчег Завета находится в настоящее время? Я знаю кое что об этом, хотелось услышать ещё мнения и информацию.

Можно ли потерять спасение?

Да можно! Если отойдёшь от веры в Христа начнёшь опять жить греховной и распутной жизнью! Если постесняшся исповедовать Иисуса Христа Своим Господом и Спасителем перед неверующими, то Иисус, как сказано в Библии постенятся тебя исповедать преред Отцом Небесным! Но как написано, если твоё имя записано в Книгу Жизни у Господа, то никто не изгладит его из книги Той! Но в аду тебе все равно гореть придётся до суда, если согрешил при жизни и не покаялся до смерти в этом! Поэтому Бог при смерти посылает многим телеграмку во сне или через своих сосудов, чтоб привести себя в порядок, если предстанешь перед вечностью! Или обличает и предупреждает несколько раз при жизни, чтобы в том или в этом покаялся!

Мой вопрос! Бывает ли такое при изгнании бесов, чтобы они потом в тебя или рядом в окружающих входили! Помните как бесы просили Иисуса при их изгнании, чтобы он разрешил войти в свиней! Я вот слышал что бесы при выходе могут заходить в других рядом присутвуюших людей, если те наверное не бодурствуют или находятся в усомнении! Что вы скажете или что тоже уже слышали по этому поводу! Спасибо заранее за ответ!

вопрос: кем был Мелхиседек, которы встретил Авраама?

Он был царём Салима.
---------------------------------------------------------------------------
И были оба наги, Адам и жена его, и не стыдились.
(Быт.2:25)
Почему изначально так было ?

Евреям гл.7:1 -28 Основная идея данного раздела - обетование, данное в Пс. 109,4, исполнилось в Иисусе Христе. Первосвященническое служение Иисуса изъясняется в образах Ветхого Завета на основании Быт. 14,17-20 и Пс. 109,4. 1 царь Салима. Здесь подчеркивается, что Мелхиседек был не только первосвященником, но и царем. Являясь прообразом Христа, он косвенно свидетельствует, что Иисус также является и Первосвященником, и Царем. Салим - древнее название Иерусалима. 2 царь правды. Мелхиседек - имя, состоящее из двух слов: "мелек" (евр.) - "царь", "цедек" (евр.) - "праведность". 3 Существует предположение, что Мелхиседек - это Христос, явленный до воплощения, однако это трудно увязать с аналогиями, проводимыми в данном послании: 1) о Мелхиседеке сказано, что он уподобляется Сыну Божию (что никак не может быть сказано о Христе, поскольку Он и есть Сын Божий); 2) Сын стал Первосвященником "по чину Мелхиседека" (6,20) позднее - после воплощения, искупительной смерти и воскресения. Далее, в Быт., гл. 14, сказано, что Мелхиседек - живой человек (а не исключительно духовная сущность), поскольку он имеет определенный социальный статус - царь Салима, - что, в свою очередь, противоречит ветхозаветной теофании (богоявлению) - всегда очень непродолжительной по времени и имеющей место в исключительных случаях. без отца... матери... родословия. В отличие от всех ветхозаветных личностей, Мелхиседек описан исключительно лаконично. Дух Святой сообщил о нем только то, что позволяло увидеть в нем прообраз Христа. 4 -10 Два момента свидетельствуют о превосходстве священнического служения Мелхиседека над служением священников из рода Левия: Авраам принес Мелхиседеку десятину (ст. 4-6; 8-10), а Мелхиседек благословил Авраама (ст. 6 и 7). 5 сынов Левиных. Ветхозаветные священники избирались только из левитов. Левит же - потомок Авраама (Чис. 18,21-29). 7 меньший благословляется большим. Авраам, как "меньший", принес десятину, Мелхиседек, как "больший", благословил его. Заслуживает особого внимания, что обе стороны безусловно признавали и принимали такое положение вещей. 8 человеки смертные. Т.е. левиты. Мелхиседек, в отличие от них, имеет свидетельство, что "он живет". Это свидетельство, содержащееся в Пс. 109,4, приводится автором в 5,6 и является основанием для аллюзии в 6,20 и 7,3. 9 в лице Авраама дал десятину. Еще не рожденный Левий (глава священнического рода в ВЗ) потенциально был представлен своим предком Авраамом. Данный аргумент не следует переосмысливать в свете того, что все потомки Авраама участвовали в том, что он совершал или имеют к этому непосредственное отношение. Также нет оснований строить теорию о "предсуществовании" Левия. 11 совершенство... посредством левитского священства. Имеется в виду, что левитское священство не давало постоянного и свободного доступа к Богу. Как и в 4,8 и 8,7, автор подчеркивает, что ветхозаветные обетования свидетельствуют о несовершенстве самого закона и указывают на свое исполнение в "последние дни" (1,2). с ним сопряжен закон народа. Левитское священство являлось установлением, которое, как и закон Моисея, не столько способствовало примирению с Богом, сколько постоянно напоминало о грехе, но было против него бессильно. Левиты, в сущности, - составная часть закона и обслуживали именно его. 13 -28 Различие между Иисусом и левитами. Иисус произошел не из колена Левина, а из колена Иудина (ст. 14); Он живет вечно (ст. 16); Его первосвященническое служение зиждется на клятве Самого Бога (ст. 20). 16 жизни непрестающей. Предвечное священство Иисуса (Пс. 109,4) основано на силе самой жизни, Источником которой Он является (Рим. 6,9.10). 19 См. ком. к ст. 11. лучшая надежда. См. 6,17.18 и ком. 21 без клятвы. О клятве Божией говорится в Пс. 109,4. 22 завета. Лучший завет был обетован еще в ветхозаветные времена (см. Иер. 31,31-34). поручителем. Греческое слово, переведенное здесь как "поручитель" в Новом Завете встречается только здесь. Иисус Христос не гарант исполнения обещания, Он Сам является сутью того, что обещано, поскольку Он - источник вечной жизни (ст. 16), поэтому Его завет - лучший. 23 священников было много. Священство смертных священников было преходяще, поэтому они не могли обеспечить ничего сколько-нибудь длительного. 26 святой, непричастный злу, непорочный, отделенный от грешников. См. статью "Безгрешность Иисуса". 27 Различие между Иисусом и левитским священством заключается также в необходимости для них постоянного очистительного жертвоприношения. Иисус же, Сам не нуждающийся в очищении от греха, принес Себя в жертву за многих раз и навсегда. 28 В этом стихе конкретизируются различия между ветхозаветным священством и Иисусом. Во-первых, ветхозаветные священники ставились на служение по закону, а не в связи с клятвой Божией (ст. 20), тогда как Иисус стал Первосвященником по клятве Божией (ст. 21). Во-вторых, временное служение несовершенных и грешных (ст. 27) людей сопоставимо с вечным служением безгрешного Сына Божия.
Это не я лично написал, но я с этим согласен.

вопрос: Что есть духовная смерть?

Представьте, что вы, случайно, попали на остров, на котором живет племя людоедов. Что вы будете делать?

А что вы бы сделали , если бы вас забрали в миллицию и завели бы на вас уголовное дело, ведь вы же христианин?

Исаия 54.17

Добавлено (05-Июн-2007, 01.49.46)
---------------------------------------------
вопрос: Почему христиане должны отказываться от греха?

Наивность- это хорошо или плохо?

''Вот, Я посылаю вас, как овец среди волков: итак будьте мудры, как змии, и просты,

вопрос: Что такое вечная жизнь?

Как вы думаете, почему любовь всему верит?

Что ты можешь сделать для любимого человека, чтобы сделать его/ее жизнь прекраснее?

Как вы считаете, наш Бог вездесущий, а как насчет дьявола?

Как вы считаете, пошатнувшееся доверие к людям, это следствие охладевшей любви