-аминь, всё так, и только приходитсмя жалеть, что во многих церквах внедрилась теория о разделении труда, когда свид-ствуют одни, а молятся другие.
На самом же деле, МОЛИТВА (как и свид-во) есть неотъемлемое дело каждого Христа ежедневного послушника.
Но, увы, по поводу нашего (каждого, кто есть во Христе) молитвенного соработничества Господу и ежедневного взаимодействия с Ним, приходится констатировать, что Церковь отступила от своего призвания во Христе, БЫТЬ СОРАБОТНИКАМИ ГОСПОДУ, ВСТАВ в молитвенный ПРОЛОМ ЗА ВСЁ ОСТАЛЬНОЕ ЧЕЛОВЕЧЕСТВО, ПРЕБЫВАЮЩЕЕ ныне ПОД ДУРМАНОМ ЛУКАВОГО,- для чего Бог и вывел некоторых из тьмы лукавого в Свой просвещающий свет, чтоб дать им верно увидеть истинное положение вещей в духовном и физическом мире, увидеть перспективы в Господе для всех и каждого, и занять верное положение пред всем духовным миром и пред Господа, встав в пролом за пленённых лукавым.

Тот факт, что многие христиане имеют малое представление о молитвеном соработнничестве Господу, происходит от того, что их так наставили,- и в дальнейшем они «верно держатся того, в чём были выучены изначально». Но при этом жизнь заставляет их выходить за рамки им преподанного (их наставниками), и молитвенная жизнь по-неволе у всех разрастается, - и вот тут-то далее начинаются разные импровизации по этому поводу (грубо говоря «кто во что горазд»), разные толкования (разные оправдания) своей робкой и непоследовательной молитвенной жизни (пред Господа), - разные практики, увы, во многом не соответсвующие должному (по Писанию) для воинов Христовых, призванных РАЗВЯЗЫВАТЬ НЕБЕСА, призванных развязывать руки Васемогущего, у Которого вся сила и власть и мудрость и всеведение, и Который Сам очень хочет помочь разрешить наши проблемы, чтоб все наконец-то избавились от оккупациии лукавого («спасились и достигли познания Истины»), но Который не имеет права входить в дела людей, без нашего SOS, без нашего призыва к Нему о Его помощи для нас (ибо Он дал нам свободную волю, и приходит на помощь к зовущим Его).

Увы, ни отдельные христиане, ни церковные собрания так и не разрешили ожидания Господа, что всякое собрание во имя Его будет прежде всего (и в итоге всего) ДОМОМ МОЛИТВЫ, Домом взаимодействующих с Ним, – взаимодействующих в духе пророческом и призывающих Его силы на разрешение проблем заблудших детей Божиих, Которых Отец давным давно ждёт Домой.

И далее приведу часть письма к одной сестре: