Я знаю, что каждая книга обладает своими уникальными отличиями. Но "Ходатайственная молитва" сама по себе является отдельной категорией. На мой взгляд, Датч Шитс более, нежели любой другой современный автор, предложил то, что можно считать стандартным библейским богословием для всемирного молитвенного движения 90-х. Я был потрясен, читая страницу за страницей твердого библейского учения о многих аспектах молитвы. Я был приятно удивлен, то и дело сталкиваясь с концепциями, о которых я и не думал раньше. Очень немногое из того, что я читал раньше, зажигало во мне больше света, нежели "Ходатайственная молитва".

Третье Небо, ангелы и другое…

Ты когда-нибудь представлял себе, что ходишь с Богом по улицам из драгоценных камней, встречаешь ангелов, окунаешься в облако Его присутствия, восхищаешься Господом, удивляешься тому, как высоко Он сидит на престоле, а края Его риз наполняют собой храм? Ты когда-нибудь мог себе представить в самых смелых мечтах, будто ты передвигаешься быстрее огненных колесниц, за локоны своих волос подвешен между небом и землёй, сверхъестественно перемещаешься в духе Божьем с одного места на другое?

Кажутся ли рассказы о подобных переживаниях безумными и недоступными для среднего христианина? Должны ли такие переживания с Богом стать для нас чем-то обычным? Верим ли мы, что наша жизнь может быть полна таких переживаний? А если, да, то для чего нам всё это нужно?

Например, когда мы в духе перемещаемся в пространстве, видим ангелов или находимся в тронном зале Бога, как всё это может повлиять на наше поклонение Царю Царей? Каким образом это может обогатить нашу христианскую жизнь и приблизить к Иисусу?

В этой книге мы будем обращаться к Слову Божьему и увидим, что подобная практика не только реальна для верующих, больше того, Господь желает, чтобы мы вместе с Ним участвовали в сверхъестественной жизни Его Царства. Если ты стремишься ещё больше узнать Бога и открыть для себя Его небесную славу, тогда продолжай читать. Если у тебя нет такого желания, можешь отложить книгу в сторону. Или, может быть, стоит почитать дальше?

Овладевая городами. Синди Джекобс

Непослушание Адама и Евы проявилось в том, что они съели запретный плод. Это стало основной причиной того, что человек лишился владычества, данного ему Богом в Едемском саду. Но в результате сорокадневного поста в пустыне, преодолев самые яростные атаки врага, Христос восстановил власть человека (Луки 4:1-13).
Адам и Ева были поселены в Едеме как полноправные жители, это был их дом. Они имели абсолютную свободу и могли есть от любого дерева, кроме одного - дерева познания добра и зла. Однако Ева увидела, что “…дерево хорошо для пищи и что оно приятно для глаз…” (Бытие 3:6), она ела, а также дала мужу, и он ел. Так была открыта дверь для греха и скорби на земле.

Христос же, названный вторым Адамом, одержал победу над искушением. Вместо того, чтобы сотворить и есть, как это предложил Ему сделать дьявол, Он продолжил Свой пост, отвоевав то, что было утеряно Адамом и Евой. Как мы видим, главное, что использовал Иисус для того, чтобы невозможное стало возможным,- пост и молитва. Этот же самый ключ доступен сегодня и нам с вами, чтобы мы могли восполнить нужды отчаявшегося человечества и невозможное сделать возможным.

Бесчисленное множество христиан вновь открывают для себя духовную войну.
Книжные полки ломятся от бестселлеров о сражениях с невидимыми духовными силами в поднебесных сферах. По всему земному шару проводятся семинары о космических уровнях войны.
И при этом духовная война остается одним из самых противоречивых вопросов в Церкви.

Некоторые люди считают, что христиане не должны бороться с демоническими духами в поднебесье. Другие считают, что каждый должен связывать демонические начальства и власти на Небесах, как и на Земле. И еще некоторые верят, что только немногие – ходатаи высокого ранга – помазаны связывать демонов, правящих над обширными регионами мира.

В течении многих лет я поддерживал некоторые популярные учения о духовной войне. Я верил, что духовная война должна изменять судьбы городов и стран. Я и до сих пор верю в это.
Однако в недавние годы я принял более консервативный взгляд на духовную войну – взгляд, который позволяет делать различие между войной на Земле и войной на Втором небе. Я убежден, что пока вы не поймете объем делегированного вам авторитета и некоторые практические ориентиры в вопросе, как правильно вести духовную войну, остается большая вероятность, что вы можете пасть несчастной жертвой этой войны.

Я написал эту книгу, чтобы поделиться некоторыми откровениями и предложить слово для различения. Я делаю это в смирении, потому что не имею ввиду, что у меня есть все ответы о духовной войне. У меня их нет. Но я попытаюсь объяснить, потому что я принимал для себя определенные взгляды, в надежде, что вы избежите ненужных проблем, которые сыпались не многих ходатаев на протяжении лет.

«Есть пути, которые кажутся человеку прямыми, но конец их путь к смерти». Притч.16:25.

Христианская молитва - это тесное общение с нашим Небесным Отцом. Родившийся ребенок только начинает общаться со своими родителями. Чем глубже становятся взаимоотношения между ребенком и родителями, тем больше углубляется это общение. То же происходит и с верой христианина.

Посту следовало бы занимать свое привычное место в христианской практике, но на протяжении большей части моей духовной жизни он был не в моде. Многие ищут коротких и легких путей решения своих проблем, в том числе и духовных, но без терпения и жертв здесь не обойтись. Западная цивилизация приучила нас к скорому получению желаемого.