Прежде всего, тебе следует постоянно и всегда помнить, что человеческая
жизнь (об этом свидетельствует Иов - воин весьма многоопытный и непобедимый)
- не что иное, как непрерывная борьба, и простые люди, души которых
мир-обманщик улавливает обольстительнейшими забавами, сильно заблуждаются.
Они устраивают несвоевременные празднества, как если бы уже одержали победу;
удивительно, с какой беспечностью они живут - не иначе в наипрочнейшем мире,
с каким спокойствием они безмятежно спят, когда на нас без конца нападает
закованная в броню великая армия пороков, домогается нас всяческими
способами, угрожает всяческими кознями. Вот наверху неусыпно поджидают твоей
гибели гнуснейшие демоны, вооруженные против нас тысячью хитростей, тысячью
способами навредить нам! Огнеметными стрелами, пропитанными смертельным
ядом, они подбивают наши умы отказаться от возвышенного; для всего этого
даже ни у Геракла, ни у Кефала не было никакого более надежного оружия, если
не защищал их несокрушимый щит веры. И снова - справа и слева, впереди и
сзади - нападает на нас этот мир, который - по слову Иоаннову - весь во зле
лежит и потому враждебен и противится Христу. Способ отразить эту армию,
конечно, не прост. Ведь она то в ярости разбивает оплоты души разными
несчастьями, словно тяжелым тараном в открытом бою, то склоняет к
предательству огромными, однако же, пустейшими обещаниями, а то нежданно
подкрадывается тайно проложенными ходами, чтобы поразить нас - зевающих и
беспечных. Наконец, внизу тот самый скользкий змей - первый предатель нашего
покоя, то скрываясь в одного с ним цвета траве, то прячась в своих норах,
извиваясь сотнями колец, не перестает преследовать по пятам единожды падшую
нашу женщину. Пойми, что женщина - это плотская часть человека. Ведь это
наша Ева, через которую изворотливейшая змея совращает наш дух к
смертоносным наслаждениям. С другой же стороны - будто мало того, что
столько врагов грозят нам отовсюду, - внутри, в самой глубине души, мы к
тому же носим врага более чем домашнего, более чем родственного. Как ничего
не может быть ближе его, так ничего не может быть опаснее. Вот здесь-то и
пребывает этот ветхий и земной Адам, более привычный, чем согражданин, более
упорный, чем враг, которого и валом сдержать нельзя, и выбить из лагеря
невозможно. За ним надлежит следить сотнями глаз, чтобы он как-нибудь не
открыл демонам крепости Божьей.

278 КВ txt