1-е Иоанна 4
1 Возлюбленные! не всякому духу верьте, но испытывайте духов, от Бога ли они, потому что много лжепророков появилось в мире.
2 Духа Божия (и духа заблуждения) узнавайте так: всякий дух, который исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, есть от Бога;
3 а всякий дух, который не исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, не есть от Бога, но это дух антихриста, о котором вы слышали, что он придет и теперь есть уже в мире.
4 Дети! вы от Бога, и победили их; ибо Тот, Кто в вас, больше того, кто в мире.

Я имею глубокое убеждение - что Господь говорит Словом Божьим в большинстве случаев. (Не следует понимать это как откровение только через чтение Писания) Мы можем слышать Его внутри себя, о чем писалось выше сестрами.
По крайней мере любой ответ надо сверять со Словом, и Господь никогда не скажет того, что противоречило бы Его написанному Слову а значит Его сущности и природе.

Я верю, что Господь говорит нам каждый день, ведь у Него все ответы, все решения, И Он имеет о нас намерения нам во благо, и исполняет это и осуществляет в нашей жизни, но... готовы ли мы услышать Его?
Главное не осуетиться.

(Ис. 6:8-9).

Пророк Исайя имел удивительное видение Господа, сидящего на троне, вознесенном. Серафимы закрывали себя своими крыльями из-за святого присутствия Бога. Они говорили: свят, свят, свят Господь Саваоф! Вся земля полна славы Его! (Ис.6:3).

Исайя пал на лице, плача: горе мне! погиб я! Ибо я человек с нечистыми устами,и живу среди среди народа также с нечистыми устами,-и глаза мои видели Царя, Господа Саваофа. Исайя был тронут своим грехом и нечистотой.

<< Тогда прилетел ко мне один из серафимов, и в руке у него горящий уголь, который он взял клещами с жертвенника. И коснулся уст моих, и сказал: вот, это коснулось уст твоих, и беззаконие твое удалено от тебя, и грех твой очищен.>>

alexey1957, Исайя не мог слышать прямой голос Божий, пока он не получил оправдание.

Исаия с первой главы пророчествует, Глава 6 открывает совершенно иную сцену. здесь идет речь о явлении Бога.

Исаия видит “Господа сидящего на высоком престоле и превознесенного”, и видит чистые одежды его славы , наполняющие храм. Никогда еще более великолепное видение не открывалось глазам человека, но если присутствующие серафимы заполнили всю землю в этой картине, то именно о его святости было их первое и главное восклицание.

Пророк основательно задет ощущением греха и падения - своего и всего народа. Но это произносится в присутствии того, чье милосердие не меньше, чем слава или святость, и это утешение дано в первую очередь. “И сказал я: горе мне! погиб я! ибо я человек с нечистыми устами, и живу среди народа также с нечистыми устами, - и глаза мои видели Царя, Господа Саваофа. Тогда прилетел ко мне один из Серафимов, и в руке у него горящий уголь, который он взял клещами с жертвенника, и коснулся уст моих и сказал: вот, это коснулось уст твоих, и беззаконие твое удалено от тебя, и грех твой очищен”. Более того, освобожденный таким образом самим Богом, он становится рабом, готовым выполнить его волю. “И услышал я голос Господа, говорящего: кого Мне послать? и кто пойдет для Нас? И я сказал: вот я, пошли меня. И сказал Он: пойди и скажи этому народу...

<< Ему придверник отворяет, и овцы слушаются голоса его, и он зовет своих овец по имени и выводит их.

И когда выведет своих овец, идет перед ними; а овцы за ним идут, потому что знают голос его.

За чужим же не идут, но бегут от него, потому что не знают чужого голоса.>>

Иоанна 10.1-5

tarcon

И прибывать в слове ))

Жаль,что я не могу услышать Его голос!

Я почему-то слушаю дьявола!Так хочу к Нему Обратиться,то есть к Богу.Но.......пока нет ещё для меня покаяние.

На каком основании ты утверждаеш, что я не люблю людей? Из чего это следует?

Buddy,

Голоса-то есть двух властелинов - Света и тьмы. И не надо здесь на личности переходить.

Получи премиум на rapidshare.com бесплатно!

если незнаешь перого (Его Слова) то во второе не лезь.
второе: это уже сверхъестественное водительство с дарованиями

и третье, как уже кто-то сказал, что Бог проговаривает в наши сердца

Cамое важное направление жизни, можно узнать только в присутствии Бога.