САМОЛЮБИЕ, как чувство собственного достоинства, самоуважения, это нормальное человеческое состояние.

Но есть болезненное САМОЛЮБИЕ (обострённое). Самолюбие, которое реагирует обидой, местью.
Самолюбие, которое оскорбляется. Самолюбие, которое легко раздражается.
Чаще всего это негативное самолюбие иходит из гордости и самодостаточности

Добавлено (2007-02-06, 8:16 Pm)
---------------------------------------------
тата, а ты думала, кто ТВОЙ ближний, которого ТЫ должна полюбить?

Liancho, это истина, я согласна!!!

Но вот на днях я встречалась с человеком, который сказал, что он настолько сильно любит Бога, что хочет уйти куда-то подальше от людей, (хоть в монастырь или на безлюдный остров), потому что из-за людей он постоянно грешит.

Ему хочется общаться с Господом днями и ночами, а люди ему мешают...

Я сказала ему, что если он не может сносить окружающих, значит он не любит Бога.

Добавлено (2007-02-09, 3:11 Am)
---------------------------------------------
Марка 3:31-35

В 4 Цар 17 рассказывается, что язычники, переселенные в города самарянские в начале не чтили Бога, за что Он посылал па них львов, которые умерщвляли их. И донесли об атом царю ассирийскому Тогда он отдал приказ: «Отправьте туда одного из священников, которых вы выселили оттуда; пусть пойдет и живет там и он научит их закону Бога той земли». Один из выселенных из Самарии священников поселился в Вефиле и стал учить народ, как чтить Господа. Следствием этого явилось, что самаряне стали чтить Бога и продолжали служить своим идолам по обычаю тех народив, откуда они были выселены. «Дети их и дети детей их до сего дня поступают так же, как поступали отцы их".

Таким образом произошел самарянский народ, столь ненавидимый евреями. Из 4 Цар. 17 можно заключить, что он состоял почти исключительно из язычников, которые, благодаря еврейским законоучителям, усвоили некоторые черты еврейства.
С другой стороны, предполагают, что Самарийский народ включал также рассеянные остатки 10 колен, которые остались в Палестине, о чем свидетельствуют некоторые места в Библии, как, например, остатки Израиля в земле Ефремовой и в Манассииной во время Иезекии и Иосии ( 2 Пар. 30:6, 10, 18; 34:6,9), также в Мер. 41: 5 говорится о 80 мужах из Сихема и Самарии, которые во время Вавилонского плена пришли в Иерусалим с жертвами и фимиамом.

Если же согрешит против тебя брат твой, пойди и обличи его между тобою и им одним; если послушает тебя, то приобрел ты брата твоего;
если же не послушает, возьми с собою еще одного или двух, дабы устами двух или трех свидетелей подтвердилось всякое слово;
если же не послушает их, скажи церкви; а если и церкви не послушает, то да будет он тебе, как язычник и мытарь. (Матфея 18:15-17)

Quote (тата)

Теперь практический вопрос: что важнее мир в семье или любовь к ближнему?

Старайтесь иметь мир со всеми и святость, без которой никто не увидит Господа. (Евреям 12:14)
И враги человеку -- домашние его. (Матфея 10:36)
Из этого отец узнал, что это был тот час, в который Иисус сказал ему: сын твой здоров, и уверовал сам и весь дом его. (От Иоана 4:53)
Они же сказали: веруй в Господа Иисуса Христа, и спасешься ты и весь дом твой. (Деяния 16:31)

Этими местами из Писания я хотел сказать, что "возлюби ближнего своего как самого себя" (Вторая подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя. Иной большей сих заповеди нет.
(Марка 12:31)) значит сначала ближние. Однако 5 заповедь говорит нам (Почитай отца твоего и матерь твою, как повелел тебе Господь, Бог твой, чтобы продлились дни твои, и чтобы хорошо тебе было на той земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе.
(Второзаконие 5:16))

Всё что нужно делать это молиться и верить, Бог усмотрит.

Простите, что именно вам непонятно? Неужели там так сложно написано?

Матфея 22.37-40

<< Не оставайтесь должными никому ничем, кроме взаимной любви; ибо любящий другого исполнил закон.
Любовь не делает ближнему зла; и так любовь есть исполнение закона.>>

Рим.13.8-10

А проповедовать тем, кто после будет смеяться надо мной - кидать бисер перед свиньями, как написано в Библии.

Добавлено (13-Фев-2007, 14.37.13)
---------------------------------------------
тата,

Quote (тата)

как Вы думаете, если ближний начал отходить от Бога и тянет за собой, то как лучше поступить: 1. отойти от него и укрепившись в вере, предпринять новую попытку или 2. во что бы то ни стало тянуть обратно рискуя оступиться?

Для меня более приемлем второй вариант. У меня такое было. Друг служил в церкви, играл на синтезаторе, потом вдруг бросил служение, ушёл из церкви. Практически все перестали с ним общаться, а я продолжал. И мне было как-то до лампочки, что думают о нём другие, потому что это мой ближний, а также мой друг.

Прошло три года, и он вернулся к Богу. Сейчас он живёт в другом городе, служит в церкви в команде пастора, и мы с ним по-прежнему друзья. А если бы я тогда послушал всех, и стал относиться к нему как к "язычнику и мытарю", то мо-моему, это было бы лицемерно и подло с моей стороны..

Добавлено (13-Фев-2007, 15.43.28)
---------------------------------------------
Хотелось бы продолжить мысль: "По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою."(Иоанн 13,35). Христос нигде не говорит о том, что потому как выглядят ваши храмы или как вы молитесь или как вы поститесь... А призывает к любви. "И если любите любящих вас, какая вам за то благодарность? ибо и грешники любящих их любят. И если делаете добро тем, которые вам делают добро, какая вам за то благодарность? ибо и грешники то же делают."(Лука 6, 32-33).

тата, это или Библейская Энциклопедия
Архимандрита Никифора Москва. 1891 г. Репринтное издание 1990 г.
или Библейская Энциклопедия Брокгауза, изивини, я уже не помню.