" Кто поверит и крестится, спасен будет, а кто не поверит, осужден будет" (Мт 28:18).

На вопрос иудеев, что им необходимо сделать, чтобы угодить Богу, Иисус ответил: "Вот дело Божие, чтобы вы верили в Того, Кого Он послал" (Ин 6:29). "Верующий в Сына имеет жизнь вечную, а не верующий в Сына не увидит жизни, но гнев Божий пребывает на нем" (Ин 3:36).

"Я - свет миру, кто последует за Мною, тот не будет ходить во тьме, но будет иметь свет жизни" (Ин 8:12).

"Идите, научите все народы, крестя их во имя Отца, и Сына, и Святого Духа, уча их соблюдать все, что Я заповедал вам. Кто поверит и крестится, спасен будет, а кто не поверит, осужден будет" (Мт 28:18).

4 Я прославил Тебя на земле, совершил дело, которое Ты поручил Мне исполнить.
5 И ныне прославь Меня Ты, Отче, у Тебя Самого славою, которую Я имел у Тебя прежде бытия мира.
6 Я открыл имя Твое человекам, которых Ты дал Мне от мира; они были Твои, и Ты дал их Мне, и они сохранили слово Твое.
7 Ныне уразумели они, что все, что Ты дал Мне, от Тебя есть,
8 ибо слова, которые Ты дал Мне, Я передал им, и они приняли, и уразумели истинно, что Я исшел от Тебя, и уверовали, что Ты послал Меня.
(Иоан.17:4-8)

«Слово о кресте, – говорит апостол Павел, – для нас, спасаемых, – сила Божия!» (1 Коринфянам 1 гл.) проповедь о кресте, о его истинном духовном значении заключает в себе несокрушимую силу Божию, силу ко спасению «всякому верующему».
Cам Христос проповедовал Никодему о кресте, когда говорил о медном змее в пустине.

" И как Моисей вознес змию в пустыне, так должно вознесену быть Сыну Человеческому,
дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.
Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.
Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него.
Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия."

(Иоан.3:14-18)

Мар.1:24 оставь! что Тебе до нас, Иисус Назарянин? Ты
пришел погубить нас! знаю Тебя, кто Ты, Святый Божий.
Или:
. Матф.8:29 И вот, они закричали: что Тебе до нас,
Иисус, Сын Божий? пришел Ты сюда прежде времени
мучить нас.

Думаешь бесы не знали о чем говорили? Знали и верили.
Значит ли это что они рождены свыше, т.е. от Святого Духа? Нет.
Слова апостола, что ты привел, говорят о тех, о ком Христос рассказывал в этой притче:
24 Другую притчу предложил Он им, говоря: Царство Небесное подобно человеку, посеявшему доброе семя на поле своем;
25 когда же люди спали, пришел враг его и посеял между пшеницею плевелы и ушел;
26 когда взошла зелень и показался плод, тогда явились и плевелы.
(Матф.13:24-26)
Доброе семя, есть те, кто слышат Слово Божье и принимают Его.
Плевелы - напрочь отвергающие Его.

"...Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе: если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия. Ни-кодим говорит Ему: как может человек родиться, будучи стар? Неужели может он в другой раз войти в утробу матери своей и родиться? Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе: если кто не родится от воды и Духа не может войти в Царствие Божие..." (Иоан. 3 :3-5).

Слово Божие говорит здесь об духовном возрождении человека, который силой Святого Духа рождается к новой жизни.

B Послании Павла к Титу говорится: "...Он спас нас не по делам праведности, которые бы мы сотворили, а по Своей милости, банею возрождения и обновления Святым Духом..." (Тит. 3 : 5). Здесь Слово Божие учит , что духовное обновление человека является делом Святого Духа. Выражаясь точнее, - Святой Дух совершает наше духовное возрождение.

Слово Божие является тем орудием, при помощи которого Дух Святой оживляет нас. "...Восхотев, родил Он нас словом истины, чтобы нам быть некоторым початком Его созданий..." (Иак. 1 :18).

Hаше второе рождение имеет место только при помощи Слова Божия, которым пользуется Святой Дух. Oдного только Слова, напечатанного или проповеданного человеком еще недостаточно, как бы хорошо оно ни было передано ищущим душам. Нужно чтобы живой Дух Божий сделал это слово живым в наших сердцах. 2-ом Послании к Коринфянам говорится, что "...Он (Бог) дал нам способность быть служителями Нового Завета, не буквы, но духа потому, что буква убивает, а дух животворит..." (2 Кор. 3 : 6).

Так что рождение свыше это не ест крещение Святым Духом.

Hе одно и то же, быть крещенным Святым Духом и быть Им же возрожденным духовно. Это положение определяется Писанием в книге Деяний Апостолов, где говорится: "...через несколько дней после сего будете крещены Духом Святым..." (Деян. 1 :5). Из этих слов видно, что в то время апостолы еще не были крещены Святым Духом. Это крещение должно было иметь место только "через несколько дней". Люди, к которым были обращены эти слова, были уже возрождены духовно. Данное положение вещей определяется словами Самого Спасителя, объявившего Своих учеников возрожденными духовно, когда Он сказал им: "Вы уже очищены через слово, которое Я проповедал вам". (Иоан. 15 : 3) Что это значит "очищены через слово?" B 1-ом Послании Петра, где говорится: "...Как возрожденные не от тленного семени, но от нетленного, от слова Божия, живого и пребывающего вовек". (1 Петра 1 :23)

Добавлено (30-Авг-2009, 15:28:49)
---------------------------------------------
". И я сказал Спасителю: "Господи, все ли души тогда будут спасены в свете чистом?" Он ответил и сказал мне: "Великие вещи
20 поднялись в твоем уме, ибо трудно обнаружить их перед другими, если не перед теми, кто от рода недвижимого. Те, на кого Дух жизни спустится и будет с силой,
25 - будут спасены, и станут совершенными, и будут достойны величия, и будут очищены в этом месте от всего злодеяния и заботы испорченности. И нет у них иной заботы, если не
30 одна нерушимость, о которой они станут заботиться из этого места, без гнева, или ревности, или зависти, или желания, или алчности ко всему. Они не заботятся ни о чем, кроме существования одной плоти,
35 которую они несут, ожидая время, когда они будут встречены
26. принимающими. Таковы суть достойные нерушимой вечной жизни и призыва. Они сносят все и выдерживают все,
так что они свершат благое и унаследуют жизнь вечную".

Написано: Да святится имя Твое...
Какое же имя ты святишь в молитвах?

П.С. Оно уже было открыто пророкам Божьим, брат.
И в Писание оно есть.