Этот культ виновен в ложных пророчествах, антибиблейской теологии и неверном изложении истины.

Сторожевая башня базируется на оригинальных и расширенных учениях Рассела, Резерфорда и их последователей. Руководящий орган Сторожевой башни провозглашающим свою исключительную компетентность толковать Библию. Иными словами, все, что говорит Сторожевая башня о стихах Библии, рассматривается неоспоримым, и независимое мнение решительно не приветствуется.

Благословений!

Убрал ссылку на файл!
Resha

Добавлено (12-Июн-2010, 17:54:05)
---------------------------------------------
Написано: веруй в Господа Иисуса Христа, и спасёшься ты и весь дом твой. Деяния 16:31.

Уважаю верующих людей.

Мне интересна теория о троице.
Приведите пожалуйста ссылку из библии, где написано:
Иегова, Святой Дух и Иисус - есть троица.

Сколько не читал библию, различные переводы, писания. Нигде пока что не нашел подобного места писания.
Буду признателен.

И кто по вашей точке зрения - является служителем Бога?

Добавлено (12-Окт-2010, 23:25:00)
---------------------------------------------

Мы говорим сейчас не о какой либо организации или религиозном течении, а конкретно о Библии, или священном писании.

Мне бы хотелось развеять все сомнения, путем разбора некоторых стихов из Библии.

Объясните пожалуйста, в подтверждение к вашему стиху, следующие:

К примеру Колоссянам 1:15
15 Он — образ невидимого Бога, первенец из всего творения.

Здесь говориться о том, что Иисус был первым творением среди всех остальных созданий.

Иисус признавал своё положение перед Богом:

Иоанна 14:28
28 Вы слышали, что я сказал вам: „Я ухожу и приду к вам опять“. Если бы вы действительно любили меня, то обрадовались бы, что я иду к Отцу, ведь Отец больше меня.

И в тяжелые моменты обращался к Богу.

Луки 22:42
42 говоря: «Отец, если ты хочешь, удали от меня эту чашу. Впрочем, пусть будет не моя воля, а твоя

Иисус и Бог - одно целое, но как может разделится их желания или воля?

Марка 13:32
32 О том дне или часе не знает никто: ни ангелы на небе, ни Сын, а знает только Отец.

Сын и Отец - единое целое. Может ли одна личность знать и в то же время не знать чего либо?

И в заметку, мне не понятно:
И сказал Бог: «Создадим человека по нашему образу, по нашему подобию.

Почему мы не обладаем троеличием?

Для Солнышко:
Свидетели Иеговы - Христиане, верующие в искупительную жертву Иисуса Христа.
Спасение - только через Иисуса Христа.

15 Который есть образ Бога невидимого, рожденный прежде всякой твари;
Всё верно, ведь Бог существовал всегда, а Иисус был рожден прежде всего, что было создано, или рождено.
Следовательно, Иисус-первое творение Бога.

Я сказал: иду к Отцу; ибо Отец Мой более Меня.
Следовательно Иисус не равен Богу. А значит личности разные.

Почему вы не признаете Иегову?
В вашей же библии стих:
Исход 15:3 Господь муж брани, Иегова имя Ему.

Я со своим отцом тоже одно. Я его люблю - он меня, у нас всегда хорошие отношения.

Но вопросы всё таки остались без ответа:
Как Иисус и Бог могут быть "одним целым" и в то же время их воля может различаться?:
"не Моя воля, но Твоя да будет."

Если Бог настолько всемогущ, и знает всё. И он же Иисус Христос, то как объяснить следующие слова?:

"никто не знает, ни Ангелы небесные, ни Сын, но только Отец."
Может ли Бог не знать, что он сам задумал? Если он и есть и Сын, и отец

Иисус сказал:
"иду к Отцу ,ибо Отец Мой более Меня."
Он не сказал: Стану отцом, а "иду" к отцу. Т.е. идет к другой личности.
И это логично. Но как Бог может быть меньше самого себя? Если взять за условие, что Иисус=Бог?

Объясните мне пожалуйста.

Свидетели Иеговы также пытаются показать, что Иисус Христос был сотворен. Для поддержки этого утверждения они используют три отрывка. Нaчинaют c Ветхогo Завета, Притчи 8:22-25: "Господь имел меня началом пути Своегo... Я родилась, когда еще не существовали бездны... Я родилась прежде, нежели водружены были горы". Глaгол "родилась" в этом отрывке заставляет Свидетелей Иеговы думать, что был день, когда Иисус был сотворен. Но контекст отрывка отрицает такое предположение. Пpитчи 8 говорит o мудрости в сравнении c творением и утверждает, что мудрость старше всего творения.

Колоссянам 1:15 - еще один отрывок, который используют Свидетели Иеговы, пытаясь доказать то, что Иисус был сотворен. Он гласит: "Который есть образ Бога невидимого, рожденный прежде всякой твари". Общество Стoрожевой Башни использует его, чтобы сказать, что Он был "первым творением". Ho весь отрывок утверждает, что Иисус был Творцом всего (стихи 16- 17), a не сотворенным существом.

С этим вопросом разобрались.
Скажите мне, кто такой Иегова?

Давайте теперь рассмотрим и приведенный в вопросе текст из Послания к колосянам в его контексте:

"Который есть образ Бога невидимого, рожденный прежде всякой твари; ибо Им создано все, что на небесах и что на земле, видимое и невидимое: престолы ли, господства ли, начальства ли, власти ли, - все Им и для Него создано; и Он есть прежде всего, и все Им стоит. И Он есть глава тела Церкви; Он - начаток, первенец из мертвых, дабы иметь Ему во всем первенство, ибо благоугодно было Отцу, чтобы в Нем обитала всякая полнота" (Кол 1:15-20).

В этом тексте апостол Павел сутверждает, что именно Иисус Христос является Творцом вселенной. Он говорит, что Иисус "есть прежде всего". Это выражение показывает изначалие или безначалие Христа. Христос представлен "начатком" или началом всего, имеющим первенство во всем, и в Нем существует всякая полнота, которой не было бы, если бы в Нем не существовало полноты вечности.

Итак, на основании только лишь этого мы находим, что "рождение" Иисуса Христа никак не ограничивает Его извечного существования. Христос существовал до того, как вечность началась, и существовал Он вместе с Отцом, или же, как Иоанн выразил это понятным для нас языком, "в недре отчем".

Нам никогда полностью не понять природу Бога и Его Сына. Но нам доподлинно известно из Священного Писания, что Иисус Христос также безначален, как и Отец Небесный.

Добавлено (21-Окт-2010, 22:12:04)
---------------------------------------------
Библия нам говорит твердо и однозначно: Иисус - Бог, явившийся во плоти! Нам не легко это понять, особенно если мы будем мудрствовать, прибегая к своей человеческой рассудительности: “Посуди сам, как это может быть?”. Но не достаточно ли нам того, что так говорит Библия? Будем мы принимать это, или будем искать варианты, чтобы опровергнуть Писание? Божественность Христа все христиане принимают верой, как дети, не позволяя себе “мудрствовать сверх написанного”. Именно об этом говорят следующие стихи Библии: “В то время, продолжая речь, Иисус сказал: славлю Тебя, Отче, Господи неба и земли, что Ты утаил сие от мудрых и разумных и открыл то младенцам; ей, Отче! ибо таково было Твое благоволение. Все предано Мне Отцем Моим, и никто не знает Сына, кроме Отца; и Отца не знает никто, кроме Сына, и кому Сын хочет открыть» (Мф. 11:25-27) Когда мы читаем в Библии слово “Господь”, мы имеем ввиду одну личность - это Иисус, Который есть Иегова, явившийся во плоти." …. Дары различны, но Дух один и тот же; И служения различны, а Господь один и тот же; И действия различны, а Бог один и тот же…”( 1 Кор 12:3-6)