- вера от;
- вера есть.

?

моё сообщение # 184
моё сообщение # 212

Исход
Глава 6

2 И говорил Бог Моисею и сказал ему: Я Господь.
3 Являлся Я Аврааму, Исааку и Иакову с именем "Бог Всемогущий", а с именем Моим "Господь" не открылся им;

Потрудитесь над исследованием Писаний, быть может, найдёте и другие имена Господа.

9 Но, как написано: не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его.

- вразумление;
- искушение (испытание);

?

Может, нелюбящим Его?
Ещё интересно, а кому Бог "приготовил", в этой жизни и после неё:

- отмщение (воздаяние).
- ад;
- озеро огненное.

?

Может, воздаёт тоже сатана?

Иак.1

13 Бог меня искушает; потому что Бог не искушается злом и Сам не искушает никого,

---------------------------------------------

вот слово Божье,данное Им мне к этой теме:
11 Ты же, человек Божий, убегай сего, а преуспевай в правде, благочестии, вере, любви, терпении, кротости.

Но это нисколько не умаляет благость Бога. Только по милости Его мы ещё не исчезли.
Славьте Господа, ибо Он благ, ибо вовек милость Его. (Пс.135:1)

моё сообщение # 184
моё сообщение # 212

?

Прежде чем негодовать, посмотрели бы, вам предлагаемое.
В моих сообщениях, привожу конкретные места, из Писания. Или, Писанию вы тоже не верите?

- испытание;
- обольщение.

Пример:

Первое Послание Петра
Глава 4

12 Возлюбленные! огненного искушения, для испытания вам посылаемого, не чуждайтесь, как приключения для вас странного,
13 но как вы участвуете в Христовых страданиях, радуйтесь, да и в явление славы Его возрадуетесь и восторжествуете.
14 Если злословят вас за имя Христово, то вы блаженны, ибо Дух Славы, Дух Божий почивает на вас. Теми Он хулится, а вами прославляется.
15 Только бы не пострадал кто из вас, как убийца, или вор, или злодей, или как посягающий на чужое;
16 а если как Христианин, то не стыдись, но прославляй Бога за такую участь.
17 Ибо время начаться суду с дома Божия; если же прежде с нас начнется, то какой конец непокоряющимся Евангелию Божию?

В стихах выше, идет речь об испытании.
В стихе же, который упоминаете вы:

Послание Иакова
Глава 1

13 В искушении никто не говори: Бог меня искушает; потому что Бог не искушается злом и Сам не искушает никого,

Идёт речь об обольщении.
Смысл, упоминаемого вами стиха, в слове "искушение" (т.е. "обольщение"), а не в слове "зло".
Это видно из контекста:

Послание Иакова
Глава 1

14 но каждый искушается, увлекаясь и обольщаясь собственною похотью;
15 похоть же, зачав, рождает грех, а сделанный грех рождает смерть.

P.S.

Слово "зло", шире по смыслу, чем слово "грех". Бог грех не творит, а зло - может!

10 Любящие Господа, ненавидьте зло!(Пс.96)

5 ты любишь больше зло, нежели добро, больше ложь, нежели говорить правду;(Пс.51)

14 коварство в сердце его: он умышляет зло во всякое время, сеет раздоры. (Пр.6)

10 не приключится тебе зло, и язва не приблизится к жилищу твоему;(Пс.90)

30 Кто делает зло, на того обратится оно, и он не узнает, откуда оно пришло к нему;(Ис.сын Сир.27)

если продолжать,то места на сайте не хватит.
кто ж автор всех этих зол?БОГ?
ах,да,без контекста
смысл другой

Добавлено (26-Янв-2009, 19.15.38)
---------------------------------------------

А вообще, тема не о зле, а о благости. Бог благ. Это истина. Абсолютно благ? если в это "абсолютно" вкладывается "только благ и ничего больше", то нет. Благость Бога не исключает Его гнева и ярости.

Книга пророка Иеремии
Глава 18

7 Иногда Я скажу о каком-либо народе и царстве, что искореню, сокрушу и погублю его;
8 но если народ этот, на который Я это изрек, обратится от своих злых дел, Я отлагаю то зло, которое помыслил сделать ему.
9 А иногда скажу о каком-либо народе и царстве, что устрою и утвержу его;
10 но если он будет делать злое пред очами Моими и не слушаться гласа Моего, Я отменю то добро,
11 Итак скажи мужам Иуды и жителям Иерусалима: так говорит Господь: вот, Я готовлю вам зло и замышляю против вас; итак обратитесь каждый от злого пути своего и исправьте пути ваши и поступки ваши.

Книга Иисуса Навина
Глава 24

20 Если вы оставите Господа и будете служить чужим богам, то Он наведет на вас зло и истребит вас, после того как благотворил вам.

Книга пророка Исаии
Глава 45

7 Я образую свет и творю тьму, делаю мир и произвожу *бедствия; Я, Господь, делаю все это.
* Слово "бедствие", переведено с еврейского, как одно из значений слова "зло".

Полагаете, "автор всех этих зол" (выше), тоже сатана?
Прежде чем возражать вашим оппонентам, ознакомились бы с их сообщениями, внимательно.

- во благо;
- ко благу;
- (просто) благо.

?

Для большей ясности, пример:

Послание к Евреям
Глава 12

6 Ибо Господь, кого любит, того наказывает; бьет же всякого сына, которого принимает.

Для вас благо, когда вас бьют? Уточню мой вопрос: для вас (сами) побои, благо?
Обратите внимание: не спрашиваю о том, во благо ли вас бьют, или ко благу.

наведёт-это не сотворит,не сдалает,но это делают люди.

16 ... разбросан будет по улицам Иерусалима от голода и меча, и некому будет хоронить их,- они и жены их, и сыновья их, и дочери их; и Я изолью на них зло их ...

Добавлено (26-Янв-2009, 22.38.51)
---------------------------------------------
7 Делайте добро, и зло не постигнет вас.

При всём уважении, повтор:

Прежде чем возражать вашим оппонентам, ознакомились бы с их сообщениями, внимательно.

Первое Послание к Коринфянам
Глава 14

10 Сколько, например, различных слов в мире, и ни одного из них нет без значения.

P.S.

Вы не ответили на мои вопросы.

не ответил,так как это безполезно.

9 Глупых же состязаний и родословий, и споров и распрей о законе удаляйся, ибо они бесполезныи суетны.

Добавлено (27-Янв-2009, 12.00.20)
---------------------------------------------

Факт 1.

Слово "оппонент", не значит противник.

ОППОНЕНТ
от лат. opponens - род. п. opponentis - возражающий.

Толково-словообразовательный словарь:

ОППОНЕНТ м.
1. Тот, кто оппонирует кому-л. в публичной беседе, на диспуте.
2. перен. Тот, кто возражает кому-л.

Факт 2.

- родословии (генеалогии);
- законе.

?

Факт 3.

Напоминание: 1 Кор. 14:10

Таким образом, можно учить все, что угодно!
Но мы не можем строить учение в Церкви на основе выводов и мнений. Нам нужны прямые места Писания, которые говорят сами за себя.

Да в Старом Завете Иисус не умер еще за людей, и каждый сам платил за свои грехи. В этом и состоит главное отличие Старого Завета от Нового.
А теперь Бог во Христе примирил с Собою мир, не вменяя людям преступлений их, и дал нам слово примирения.
(2Кор.5:19)